百年清华

季羡林，1911年生于山东清平。1935年毕业于清华大学西洋文学系。1935年至1945年入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言，获哥廷根大学哲学博士学位。1946年回国，被胡适聘为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员，1978年后，曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。2009年病逝。去年年底，季羡林散文经典名篇选本《真话能走多远》出版，该书按全新的角度重新结集，品读收录的作品，既能享受季羡林先生散文的风采，又能领略他的人格魅力，从而悟出做人的真谛。关于此选本的出版事宜，记者专访了新星出版社的副总编辑老愚先生，请他为大家做进一步解读。

（记者 张双）

季羡林散文选本以真与思为标准

山东商报：季羡林先生的散文深受读者喜爱，也感染了很多人，这次重新遴选出版，是出于怎样的考虑？编选又是遵循怎样的原则？

老愚：季羡林先生晚年，声名日隆，著作成为出版香饽饽，各色人等通过各种关系获得授权，造成严重重复出版现象，引起读者不满。先生辞世后，此现象未见消停，鱼龙混杂，令读者难辨良莠。季羡林先生兼具学者和作家二重身份，其散文创作对社会一般读者的影响甚大。但至今未有真正囊括其精华的选本。基于此，我萌发了编选此书的念头。

季羡林先生一生创作了诸多散文、杂文，这些作品构成一个言说的世界：直抒胸臆，真挚率性。早年思绪绵绵，中年激情喷薄，晚年真诚反思，季羡林明白如话的文字，在中国当代文坛自有其独特的位置。本书选文以真与思为标准，采撷了季羡林最有感染力和见解的文字，或许可以担当了解学者精神世界的使命，也可以供读者收藏之用。

山东商报：这个集子的名字也非常有深意，《真话能走多远》，这个书名是如何确定的？

老愚：季羡林先生一直强调自己在说真话，他直抒胸臆，在晚年发表了一系列有影响的意见，比如：坏人是不会改好的，简化字和古文今译是毁灭中华文化，批评政府也是爱国等等。在临终前他曾手书“讲真话”一幅。这个书名意在展示其文章的特色，也隐含着一丝疑虑：因为说真话已经成为奢侈品。

认识季羡林，散文是最便捷的通道

山东商报：季羡林先生的学术成就，普通人未必能有直接感触，他的散文却适合大众阅读。您认为散文对于我们认识季羡林先生有怎样的价值，在先生的学术人生中，散文的分量又是怎样？

老愚：散文是季羡林先生最擅长的文体，他在耕耘学术之余，写下了大量散文，怀人记事，针砭时弊，无所不写，可以说，他的真人生皆在其中。认识季羡林先生，散文是最便捷的通道。他的散文明白晓畅，情感饱满，在文坛自成一家，入选各种选本，以其真挚的情思温暖着许多读者。

山东商报：先生那代学人，很多都有经典散文传世，像张中行、杨绛等。您觉得那代大家的散文有什么特点？

老愚：就散文成就而言，季羡林先生还不能与张中行、杨绛、黄裳等作家相比，这里既有文化修养的差别，也有对人生理解的境界的高下。张中行对人情世故的熟稔，行文的诙谐，自成一格，别人难以企及。杨绛的学识、蕴藉、典雅，更是白话文的极高境界。至于黄裳，文字妖娆有致，堪称美文，字里行间则是一派书生本色。

季羡林过的是典型的书斋生活

山东商报：据说您对季羡林先生一直有研究，跟他本人也有交往，能谈谈您与先生的交往过程吗？

老愚：认识季羡林先生是在2008年秋季，熟人带了去，先生住在301医院，门禁甚严，出入不甚方便。初次似乎没有谈什么。后来再去，我就请教了几个问题，关于中华文化的传承之类的题目，先生谈兴甚浓，发表了许多有意思的观点，在我的新浪博客发表后，引起海内外比较强烈的反响。最后一次去看先生，他正在被人做“口述回忆录”，头脑清醒，说话时依旧爽朗，时而大笑，看得出，他很乐意回味过去的日子。

山东商报：季羡林先生一生历经各种磨难，却做出了那么大的成就，我们现在的人生活安逸，却不是为钱忙碌就无所事事。您觉得，我们应该从先生的文字中汲取怎样的精神营养？

老愚：季羡林先生一生不浪费时间，他把工作当做最大的人生享受。他过的是一种典型的书斋生活，在晚年应酬似乎多了些，但那是盛名之下的负担。在我看来，他留给我们最大的人生经验是：心无旁骛，专注于自己的事情，必有所成。其实，他的人生经验全部在《季羡林人生隽语——坏人是不会改好的》一书里，不妨找来看看。　　　　　　　　　　　　　

转自《山东商报》2013年7月1日