百年清华

一个坚贞于真正马克思理论的人——回忆挚友左羽

2010-12-14 |

郭道晖(1951电机)

左羽,上海人,原名黄羽钟。幼时家境贫寒,靠叔平基金会奖学金他才得以完成基础教育。晚年时他多次提及此事。他很早就参加革命工作,早在上海上中学时就已加入共产党。1946年考入北大经济系后,积极参加反美蒋的革命学生运动。当时地下党员较少,为免遭敌人破坏,地下党组织对党员实行单线联系,而单线联系他的就是当时在北平的地下党南系负责人王汉斌。1948年,国民党对进步学生实行大逮捕,左羽奉命撤退到解放区,这时他才改名为“左羽”。 1949年北平解放后回到北京,在团中央学生部工作。

1954年他随学生部负责人袁永熙一同由时任清华校长的蒋南翔调来清华,先后担任《新清华》校报的编辑、副总编辑。

1957年整风反右运动时,左羽无端被批判,只因为他同情支持一个受到不平待遇的心理系助教。这之后,他自己和干部群众都误认为他已被划成右派,一直把他按右派对待,下放劳动等等。但等到1979年平反时,才发现右派的名单上和他的档案材料中根本没有正式划他为右派,当初只是在会上批判了一下。由于并未给他戴帽,因而最后还无从为他平反,恢复名誉。可悲地、也很荒诞地他

白白被“双重”冤枉了20年,当时奉命主持批判他的“右派”言论的党支部书记,至今对此深表歉憾。

但是,在被批判和下放劳动改造的那段日子里,左羽并没有因此消沉,他利用在学校基建科劳动的空隙(如看管劳动工具时),仍抓紧时间自修英文。为避免他人监视,孜孜研读马克思原著和批判斯大林的文章,联系中国的反右运动的错误,试图探讨社会主义运动究竟出了什么毛病。因为他读的是英文原著(他英语很好),工人和监督他劳动的干部以为他是在学习英语,未加干涉,还以为他很用功。

19794月,他和郭道晖同时被王汉斌调去全国人大常委会研究室工作,先后任欧美处副处长、处长,主要从事中西方法律的比较研究,翻译了不少欧美法制与法学的文献资料,在经济和法律方面有很深入的研究,为我国立法和我国法制与国外接轨提供了有价值的参考。在法工委工作时期还曾去日本作短期考察。

他对马克思主义有着非常执著的信念和深刻的见解,而且是坚持原汁原味的真正的马克思,反对那种假马克思主义、教条主义。1991年苏联和东欧剧变以后,在很多人放弃对马克思的信仰时,他经受住了考验,心境坦荡,继续研究马克思主义。当时有的著名理论家发表文章,认为苏共的垮台,证明马克思主义的社会主义的破产。他深不以为然,立即撰文(如《***先生“我的马克思主义观(未定稿)” 读后感》、《从一凡先生的话题说起》等),阐明苏共在斯大林统治下已不是在搞社会主义,而是悖离马克思主义搞独裁,所以那不是社会主义的失败,而是假马克思主义的破产。他还发表过数篇关于马克思主义论法律、法治的文章,如《人权的基本内涵:人权与公民权》等等,发表在全国著名的权威期刊《中国法学》(郭道晖主编)和《法商研究》等学术刊物上,以其独到的见解,颇受好评。

他以自己英文和法律的深厚学识成为法制工作委员会资料室外文图书选购的主要决策者,为法制工作委员会系统选购了一大批介绍当代民主法治思潮、当代西方马克思主义、当代各国法律制度发展的图书,为我国立法工作者能以开放的心态、广阔的视野借鉴人类文明成果创造了基础条件。他注意培养年轻同志,经常同他们交流思想,传授学习和工作方法,介绍我们党曾经走过的道路。他在工作中所表现出来的对祖国和人民群众的挚爱,曾深深感染了周围的年轻同志并长时间影响了他们。他思想开放,为人忠厚老实,待人诚恳,不喜欢讨好领导,淡泊名利,爱憎分明。所以一直未得重用,但深得群众的好评和爱戴。

1996年他才以“副局级待遇”名义离休。离休后仍继续研究马克思主义。关注马克思主义在中国和全球的命运,忧党忧国。

回顾左羽一生,充满了坎坷,即使在家庭生活方面也多有磨难,他曾因所谓“右派”问题,被迫离过一次婚。但是后来得到新的夫人的理解和在生活上无微不至的关爱,还是比较幸福的。他与前妻所生一女,学业和事业有成,现在美国工作。他善待后妻所生一子一女,深得他们敬重。在他的教导下,继子也很有成就,现在美国从业。他病重期间,继子不惜重金为他从国外买来治病的药并寄钱回家给他看病,继女和女婿时时在旁看护,老伴与前妻一起反复商讨治疗方案,充分反映了他在亲人们心中的份量。

2005年夏天,左羽同志因肺癌病重住院,我几次探望他时,他仍很乐观,与我畅谈党和国家大势与马克思主义。终因癌症已到晚期,不幸去世,享年76岁(19293月-20059月)。

在告别式上,我敬献挽联一首,致以深切的哀悼:

左羽仁兄千古

老左堪称真左,

护真经,从不惑,

处逆境,仍求索,

面见马恩无愧怍;

书生不虚此生,

赤子心,忠厚情,

刚直性,正气存,

哀我朋辈失斯人。

“左羽”本名黄钟羽,想是去解放区追求马列真理(信奉真左派)而改姓。“书生”是被人贬称有脱离实际的、本本主义的书生气,实则他才是坚守真经的马克思主义者。为此他在发表论文时特意署名“左羽、书生”,以此自恃,其特立独行之品格于此可见。

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