百年清华

《清华事典》词条选录

2011-02-17 |

○吴宗济(1934中文)

按:本文是1995年吴宗济学长为我校中文系建系70周年纪念而作,原载《清华大学学报》哲学社会科学版1995年第4期,后收入吴老所著《补听集》(2003年新世界出版社)。在母校百年校庆来临之际,现转载于此,以飨校友读者,也作为对吴宗济老学长深深的怀念。

清华自“学堂”而“学校”而“大学”,历时将近一个世纪,人杰物华,可记者何止百千,自己腹稿中之《事典》条目,亦仅限于1928—1935年。在校学习与工作的七年期间所亲历之一鳞片羽,兹掇寻数则,以应我校国文学系建系70周年之征稿,一脔之荐,可作蠡测,或亦能略供故实之谈助云尔。

吴宗济学长

吴宗济老学长生前最后一次参加校庆时和工作人员在工字厅前合影(2009年4月)

东西文化

清华校歌:“东西文化,汇萃一堂”,有许多事实,证明其不是虚言,清华的教学方针,向来中西并重,清华图书馆中藏书,除科技书刊应有尽有外,汉学珍本之精而多,在高等院校中,更属罕有。人文方面,半个多世纪以来,名扬中外而更能学贯东西者,何止千百。兹略举最为人称道者,如:赵元任之语言学与音乐;冯友兰之哲学;张钰哲之天文、历象;梁思成之古建筑史;茅以升之古桥梁学;袁复礼之地质学;李济之考古学;竺可桢之植物学;季羡林之东方语言学等等……。再从侧面来看:有些事例虽非大者,也足令人承认其为东西文化的融会,如:中文系的学生必须读两门外语;而外语系的学生也必须读中文系的课;同时,文科学生都必须选读一门基础自然科学(物理、化学或生物,任一门),理科学生也要读两年“大一国文”和“大二国文”。至于教授之中,中文系的好几位先生都留过学,外文系吴宓先生的诗古文词,尤脍炙人口,据说他在“西洋文学概要”课的考试中如学生用古汉语来答写外国名著的主要篇章,还多给分数。

大布之衣

在二三十年代,社会上虽有“北大土,清华洋”的说法,但清华教授中不乏朴学之士,我行我素,不耻敝衣,一派古贤之风。清华自“留美预备学校”改为“国立大学”之后,寒门秀士也能靠其苦学成才,考入这所一向“墙高数仞”的学宫了,于是清华园里,在西装革履之间平添了若干“大褂族”,晚清新政志士梁启超,以长袍马褂在黑板前粉笔大书的逸致,闻名于世。王国维先生也足以与之媲美。芝加哥艺术学院毕业的大诗人闻一多先生,则每上课前总是穿着件老蓝粗布大褂,腋下夹着一个包些线装书的蓝布包袱,从新南院步行到二院。一位浙江金坛中学教员,应熊庆来教授之聘为助教,而后成为大数学家的华罗庚;及未来的明史专家、历史系学生吴晗,则是无独有偶,一例洗得褪了色的灰布大褂,往来园中,引人注目。

自强不息

清华校徽的训条是:“自强不息,厚德载物”八个字。这反映在清华的体育精神,也是恰当的。清华体育训练一向认真而且视同正规课程,并要计算学分。清华的学生即使是近视或驼背的“老夫子”,也得修满体育学分才能毕业,这和马约翰教授的严格训练是分不开的。新生入学头一年,规定每天一大早在上别的课之前,必跑足一英里,一年中有大部分是在体育馆室内进行的。该馆的建筑和设备,在当时是第一流的,馆内四壁二层楼建有一圈跑道,跑21圈为一英里,学生必须跑完最后一圈,才能下课。新生经过这样的锻炼,不但增强了体格,还养成了遵守纪律的习惯。学生入学四年之后在毕业考试之前,还要通过一次游泳50米的测验,不及格的必须补课,通过后才发给文凭。马先生不但要求学生练好身体,更注重体育道德,“Sportsmanship”(“运动员风度”)一词,是他常挂在口头叮嘱学员们的。

清华必胜

清华的田径和球类的训练都非常认真,几支男女球队都是常胜军,特别是足球。北平的“清华”和上海的“南洋”(南洋大学,交大的前身),每年冬季必交战一场,当时全国也只有这两校能势均力敌。此外在北平的燕京大学足球队,也不失为劲旅,每年彼此也必较量一番。比赛前夕,清华为球队助威的啦啦队,组织得尤为正规化,而且口号、旗帜等都有特色。当场除有成套的新编口号喊出,以及还有大学军乐队吹奏的配合外,还有一支英文歌由啦啦队在看台上高声齐唱,歌词如下:

“Tsing Hua! Tsing Hua! Tsing Hua must win!

Fight for the finish , never give in!

You do your best, Boys! We do our rest, Boys!

Fight for the VICTORY……

RA! RA! RA! (Repeat)

译文:

“清华啊清华,清华必定胜!

战斗啊到底,从来不怯阵!

加油啊健儿! 我们做后盾。

为胜利而战!啦!啦!啦!”(全歌重复)

当年赛场上的热烈情景,端的是千人空舍(宿舍),“加油”震天,歌词中的“清华必胜”、“战斗到底”以及“为胜利而战”等词句,都表现了“清华精神”,不过,就是这样的高呼必胜,领队的马约翰先生仍特别强调要做到“Fairplay”(“公正对待比赛”,可译“费尔泼来精神”)。胜不能骄,败则更不准无理闹事。清华人对待运动比赛的这种“自强”、“厚德”的风格,在治学和言行中,也是一致的。

祖国以光

清华校歌:“大同爰跻,祖国以光”。清华近百年以来,安静地处于古都西郊,远离城市(当时的交通情况算远郊)。经费自来(庚子赔款),水电自给(打井、发电),似乎真是一个独立王国,世外桃源。然而历次的政治变革,也不免遭到波及,不过由于始终坚守校长治校的原则、团结一致的精神,什么大风大浪也都挺过来了,但是,清华人难道真的不问政治吗?试看当全民抗战当头,或解放战争崛起之时,清华人是怎么表现的。所以,在学术上我们有国学大师、工程泰斗;在政治中更不乏爱国志士,革命先锋。烈士沈崇诲之驾机直冲日寇的军舰;闻一多之血溅昆明城;红山口打游击的英雄;“一二•九”求解放的运动……,他们、她们都是抱着争取祖国富强,促进世界大同的共同目标。这些清华人的流血流汗,为国争光,是载在史册,永昭百世的。

人文日新

清华的中国文学系成立已达70年,中间停顿一段时期,后来恢复,至今又达10周年了,这十年中真个是老树发新枝,在新的环境中,加快发展,人文日新。不过回溯半个多世纪之前,20、30年代之际,清华中文系的好传统是值得纪念的,无论在人文或是风格上,都已为后来打下坚实的基础。当时汉学方面的师资,就有国学研究所的四位大师梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任。大学一年级的“国文”,竟是由以训诂学和古语法闻名于当代的大师杨树达教授亲自讲授。当时中文系的教授就有:杨振声、朱自清、俞平伯、刘盼遂、闻一多、刘文典、罗常培、王力等,而他们的学生中,后来无论是投身教研,或著书立说,闻名于世的更不乏人。师承之外,为本系师生创造条件的图书馆,其中文书籍及善本之多在国内也是数一数二的。而这些藏书凝聚了多少前辈馆员的心血,虽几经战乱,现在还保存得很好,这宗精神和物质的财富,是再用任何代价都无法换得的。

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