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咏鹏，1976年生于清华园，1994年考入清华大学汽车系。

奥数是一个奇特的存在——

　　早在2005年，教育部就严令禁止奥数培训，北京、上海等地的教委也先后全面叫停中小学各类收费辅导班，其中特别点名了奥数培训。但，令人尴尬的是，奥数班的现状何止是“屡禁不止”，根本就是“人气爆棚”：入夏以来， “奥数班一座难求”、“家长彻夜排队”、“暑假前一个月奥数班已经爆满”的消息便不绝于报端。更饶有意味的是，一路“追捧”奥数的家长、学生，似乎也是不得不为之，对奥数实则“爱恨交加”。

　　如此一来，奥数成为社会批评的标靶，自是无法避免。

　　然而，就在一阵阵对奥数的讨伐声中，如今却忽然间冒出个“不和谐音”：“奥数是个替死鬼。”

他的辩护词很简单——一个人做了枪下鬼，但法官只是愤怒地把这支枪砸烂，然后得意地宣布结案。这样的审判是否合理？“如果问题在奥数身上，为什么孩子到了初中仍不得解放？如果问题在奥数身上，为什么那么多不学奥数的孩子眼中更不见灵光？”

《奥数是个替死鬼——别让一代更比一代累》，咏鹏著，生活·读书·新知三联书店2010年7月出版

　　说这话的人，叫咏鹏，一位奥数教师。阅读他所写的《奥数是个替死鬼》一书，便发现，他的话倒并非自我辩解：奥数本身是充满乐趣的，而整个社会却将充满乐趣的奥数学成了痛苦，这就无法简单地归咎于某个课外班、某场考试或某项政策。

　　事实上，奥数的压力，来自于升学的压力，升学的压力又等同于择校的压力。上了好中学才有好大学，上了好大学才有好工作，有了好工作才能赚够钱，有了钱才能买车买房结婚生子……当这一逻辑演变成一种社会共识，多少人的人生被这一种模式框住，怎么会不痛苦、不焦灼？

　　只有少数人跳出这一模式，咏鹏是一个。他是一个不折不扣的“清华土著”，在世俗世界的轨道上，一个清华硕士应该有很好的前景。但咏鹏在经过几年朝九晚五的消磨后，放弃了白领的职位，决意找回渐行渐远的生活情趣，最终做了一位教师。

　　现在的咏鹏，没房没车，在城乡接合部租房。但他的生活却十分充实、安宁，能从公交车上发现生活的美好，在棋盘上感悟人类的智慧，从自己养的猫咪身上体会造物的伟大。

　　在这个崇尚自然、纯朴的人文主义者眼中，孩子们的痛苦、家长们的焦灼所反映的，是整个社会愈演愈烈的忙乱状态。他借用物理学中“熵”的概念指出，人们总是期望建立一个有序而幸福的社会，科技和物质能解决局部的有序，但同时却增加了整体的无序，“奥数怪物”正是这个越忙越乱的怪圈中的产物。他的阐释也由此从教育观延伸到了价值观层面。

　　不过，与书中的大段评论相比，咏鹏对自己周围的学生和老师的叙述，给人留下了更深刻的印象。由于具有特有的敏锐，和对孩子的理解与同情，他在不经意间描摹出的“教育乱象”，不仅生动典型，而且发人深思。

　　他的笔下有“冷漠消极”型孩子：对任何事物都毫无好奇，不仅从来不问“为什么”，对于老师启发性的“为什么”，反而执拗且带有敌意地回答“不为什么”、“就是不为什么”；有“不懂装懂”型学生：课堂上频频点头但却眼神空洞，似懂非懂。在回收的课堂反馈中，写满了“您真是太辛苦了”“太让您操心了”“我一定要好好学习、努力学习、刻苦学习”之类的空话套话，配以一连串惊叹号。当然，更多的孩子当属“疲于奔命”型：周六上午80分钟语文、80分钟物理，下午三小时画画，周日上午三小时数学，下午三小时英语……

　　再来看教师。在咏鹏供职的教育培训机构，大多为退休教师，如他一样视教学为兴趣，一心投入的实为少数。他们中，有“教不如练”型——见咏鹏在第一堂课上用几十分钟介绍数学的奇妙，随堂听课的某位老师脸色渐渐发绿，忍不住道：“不需要花这么多时间，马上切入正题，讲完马上练”；也有“吹嘘发挥”型：有位教学监督，在课间向学生家长强烈推荐：“咏老师，名牌大学数学系毕业，奥赛金牌获得者，四百人的教师大会上传授教学经验……”直把咏鹏说得脸上发烧：“这是我和他第一次见面。他除了知道我名字外，对我一无所知，奥赛金牌、教师大会纯属子虚乌有。”

　　需要特别说明的是，这两位老师的所言所行，在他们看来都是发自善意、十分自然的。咏鹏后来跟那位教学监督提及此事，希望他不要在另一个班上作类似发言时，他都以为是在开玩笑。

　　这不由得让人感慨：对不正常的事习以为常，对不正确的事理所应当，既缺乏对孩子的真诚，也缺乏对学科的热爱，教育病已深矣。只有教育工作者都能如咏鹏那样对教育有所反思，教育改革才真的能切实可行。（曹静）

转自 解放日报 2010年8月27日